الشيخ عباس القمي
21
سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار
مخلوقون مربوبون مطيعون للّه داخرون راغمون فإذا جاءك الشيطان بمثل ما جاءك به فاقمعه بمثل ما أنبأتك به ، قال فتح : فقلت له : جعلني اللّه فداك فرّجت عنّي وكشفت ما لبس الملعون عليّ فقد كان أوقع في خلدي أنّكم أرباب ، فسجد عليه السّلام فسمعته يقول في سجوده : راغما لك يا خالقي داخرا خاضعا ، ثمّ قال : يا فتح كدت أن تهلك ، وما ضرّ عيسى أن هلك من هلك إذا شئت رحمك اللّه ، قال : فخرجت وأنا مسرور بما كشف اللّه عنّي من اللبس ، فلمّا كان في المنزل الآخر دخلت عليه وهو متّكىء وبين يديه حنطة مقلوّة بها وقد كان الشيطان أوقع في خلدي انّه لا ينبغي أن يأكلوا ولا يشربوا فقال : اجلس يا فتح فانّ لنا بالرسل أسوة كانوا يأكلون ويشربون ويمشون في الأسواق وكلّ جسم يتغذّى الّا خالق الأجسام الواحد الأحد منشيء الأشياء ومجسّم الأجسام وهو السميع العليم تبارك اللّه عمّا يقول الظالمون وعلا علوّا كبيرا ، ثمّ قال : إذا شئت رحمك اللّه ، انتهى . ذكر بعض الروايات الدالّة على جلالته وقابليّته لأخذ العلم « 1 » . في : انّ كلّ حقّ وصواب وقضاء وعلم مفتاحه عليّ عليه السّلام « 2 » . في : انّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يدفع إلى عليّ عليه السّلام مفاتيح الجنة والنار « 3 » . أبو الفتوح الرازيّ أقول : الشيخ أبو الفتوح الرازيّ هو جمال الدين الحسين بن عليّ بن محمّد بن أحمد الخزاعيّ الرازيّ النيسابوريّ الشيخ الإمام السعيد قدوة المفسّرين ترجمان
--> ( 1 ) ق : 2 / 27 / 154 ، ج : 4 / 173 . ق : 2 / 29 / 197 ، ج : 4 / 290 . ( 2 ) ق : 1 / 19 / 94 ، ج : 2 / 94 . ق : 1 / 29 / 116 ، ج : 2 / 179 . ق : 7 / 96 / 313 ، ج : 26 / 175 . ( 3 ) ق : 3 / 51 / 285 و 287 ، ج : 7 / 327 و 335 .